Livro Jurado de Honorius





  • Prólogo


Quando os espíritos maus estavam reunidos, com a intenção de enviar demônios nos corações dos homens, com a intenção que destruiria todas as coisas rentáveis ​​para a humanidade e para corromper todo o mundo, até mesmo ao extremo de seu poder, semeando hipocrisia e inveja, o enraizamento de bispos e prelados no orgulho, até mesmo o próprio papa e seus cardeais, que reunidos disseram uns aos outros como aqui segue:

A saúde que o Senhor deu ao seu povo, agora, por causa da magia e da necromancia transformou-se na condenação de todas as pessoas. Pois até mesmo o seu povo, sendo intoxicado e cego pelo diabo e contrário à ordem da Igreja de Cristo, transgride os mandamentos de Deus, que dizem sobre os Magos: "Não tentarás o Senhor teu Deus, mas ele só servirás."

Mas esses necromânticos ou magos, negando o sacrifício devido a Deus, teimam em tentá-lo fazendo sacrifícios aos demônios, e abusando do Seu Nome, ao contrário da profissão feita no batismo, pois nas escrituras é dito, " Abandonai o diabo e todas as suas pompas."

Mas esses magos e necromânticos não seguem apenas as pompas e obras de Satanás , mas também enganam todas as pessoas através de suas ilusões maravilhosas para os erros, atirando-as na ignorância para a condenação tanto da alma quanto do corpo, apenas para isso e para nenhum outro fim, e que por isso, eles devem destroem todas as outras ciências.

Pensa-se que se encontram corretos, portanto, para arrancar e destruir totalmente esta raiz mortal e todos os seguidores desta arte, através da instigação do diabo, sendo todos movidos de inveja e cobiça sob a semelhança da verdade, eles fizeram publicar e estenderam a falsidade, falando coisas falsas e improváveis. Pois não é possível que um homem mau e impuro possa funcionar verdadeiramente nesta arte. Os homens não estão vinculados a espíritos, mas os espíritos são limitados em sua vontade para responder a homens que são limpos e para cumprir suas solicitações.

No entanto, contra todas as vontades que temos ido a ponto de estabelecer os princípios desta arte, procuramos a causa da verdade e por essa causa foi condenada esta arte e todos julgados à morte.
Por isso, por meio do sofrimento de Deus, term-se um conhecimento prévio do julgamento, sabendo também que por ela deve seguir muito mal e que nos era impossível escapar das mãos das pessoas por nossa própria força, sem a ajuda de espíritos, duvidando (ou seja, temendo) que um perigo maior iria seguir em cima dele, pois o poder perverso dos espíritos no nosso comando poderia tê-los destruído tudo completamente em uma hora.

Por isso, chamamos um conselho geral de todos os mestres. E do que conselho de 89 mestres que saiu de Nápoles, Atenas, e Toledo, fizemos escolher um, cujo nome era Honório, filho de Euclides, mestre dos Thebians, e em tal cidade esta arte foi lida. Ele deve trabalhar para nós nesta afirmou e através do conselho de um certo anjo cujo nome era Hocroel, ele escreveu sete volumes de arte mágica, dando-nos o kernel e para os outros as conchas. De tais livros ele tirou 93 capítulos, no qual está contido brevemente o efeito dessa arte, dos quais chamamos O Sagrado e Juramentada Livro, pois nele há os 100 Nomes Sagrados de Deus e por isso é feito de coisas sagradas.

  • O juramento


Em seguida, os príncipes e prelados a ser pacificadas com a queima de certas fábulas ou ninharias, pensei que, na verdade, esta arte tinha sido totalmente destruída, e, portanto, a ser um pouco deslocado, fez este juramento entre nós:

Em primeiro lugar, que este livro não deve ser entregue a ninguém até que o mestre da arte esteja em perigo de morte, e que deve ser copiado, mas para três, no máximo, e que não deveria ser entregue a nenhuma mulher, nem a qualquer homem, exceto se ele fosse da idade legal e também deve ser ao mesmo tempo piedoso e fiel, cujo comportamento piedoso havia sido julgado pelo espaço de um ano inteiro.

Este livro não deve ser destruído, mas deve ser restaurado novamente para a honra, ou a seus sucessores, e se não pode ser encontrado um poder e um homem suficiente para quem este livro possa ser entregue, que , em seguida, o mestre ligue seus executores por um juramento forte para enterrá-lo com ele em sua sepultura, ou então ele deve ser enterrado junto consigo em algum lugar de forma honesta e limpa, e nunca será revelado o lugar, por qualquer circunstância, a qualquer criatura.

O capitão deve ter prova de quaisquer estudiosos, de qualquer forma e maneira, para cumprir os seus mandamentos, se necessário, devem mesmo sofrer a morte. Não é preciso declarar os provérbios ou obras de seu mestre, ou que ele sabe de qualquer dessas coisas, nem qualquer coisa por qualquer homem ou circunstância.

E como um pai faz com que um seus filhos aprendam a amar uns aos outros, assim o mestre faz se unir a seus discípulos ou estudiosos em concórdia e amor, para que sempre o ajudem a suportar o fardo, pois nem um não deve revelar os segredos do outro, eles serão fiéis de mente e concórdia, e devem exercer verdadeiramente, observar e manter todos os artigos do seu juramento .

E por isso este livro é chamado de O Livro juramentado.
Fim do prólogo

Trechos do Livro - Cap. 1

Por isso, através da ajuda de Deus, com a intenção de seguir os passos e preceitos de Salomão, portanto, para o seu recebimento de um alto mistério, tal que professamos ser um chefe principal ou início. Observe, portanto, que o primeiro e principal é a Divina Majestade, e a verdadeira invocação deve vir da própria fé do coração, pois a fé nestas obras deve declarar. Salomão disse que há um só Deus, uma só força ou poder, uma só fé, dos quais um trabalho, um diretor, e dos quais a perfeição e o efeito de cada trabalho vem, embora este esteja dividido em várias partes. Pois, como todas as partes inteiras que saboreiam e cheiram um corpo, assim também essas coisas vêm toda a perfeição e efeito.

Em nome, portanto, do Deus vivo e verdadeiro, que é o Alfa e o Ômega, o princípio e o fim, que é o Pai, o Filho, e o Espírito Santo, três pessoas e um só Deus, o doador da vida, e o destruidor de morte. Para ele destruiu a nossa morte e por sua ressurreição nos restaurado novamente à vida.

Eis a origem do Selo de Deus, para o conhecimento da primeira parte, do conhecimento da divindade, para o conhecimento da segunda parte, na terceira parte da visão de anjos, o quarto, e a quinta parte das obrigações dos homens.


  • Morto


Dos anjos existem três tipos. Alguns são celestes, alguns são de ar, e alguns são da terra. Dos celestes, há também dois tipos. Alguns deles servem a Deus somente, e essas são as nove ordens de anjos, ou seja, Cherubin, Seraphin, tronos, dominações, virtudes, principados, arcanjos, potestates e anjos.

De quem é para ser falado entre os homens mortais, pois não será limitado por qualquer poder artificial. E, portanto, eles não devem ser invocados, pois eles sempre estão diante da Majestade Divina e nunca são separados de sua presença. No entanto, porque a alma do homem foi criada com eles, e há semelhança, olhando para ser recompensado com eles podem através do dom e da graça de Deus, seu corpo ainda vivo contemplar a majestade divina, e com eles para louvar e conhecer a Deus o criador, e esse conhecimento não é conhecer a Deus em sua majestade e poder, mas nunca como Adão e os profetas o conheciam.

Mas esta é , principalmente, a ser observado, que há três tipos de homens que trabalham nesta arte: judeus, cristãos e pagãos . Os pagãos fazem sacrifícios aos espíritos do ar e da terra , mas não os restringem ou vinculam-nos, mas os espíritos que de bom grado com eles se comprometem com as palavras do seu direito, com a intenção que deles podem fazê-los cometer idolatria, e nunca voltar para a verdadeira fé. E porque a sua fé é inútil , pois suas obras são nada. Ele que vai funcionar depois que o homem deve abandonar o Deus vivo, e deve fazer sacrifício aos espíritos e ídolos. Pois é a fé que funciona em um homem bom ou mau. Pelo que se diz no Evangelho : " a tua fé te fez ficar seguro. "

Os judeus fazem em nenhum trabalho sábio para obter a visão da Divindade , pois com a vinda de Cristo, eles perderam sua proeminência , nem podem vir para o céu , pois o Senhor diz que aquele que não for batizado será condenado. E assim, em todos os anjos que trabalham de forma imperfeita . Nem através de suas invocações pode trazer qualquer trabalho a efeito , se não crêem em Cristo . Por isso está dito pelo profeta: " quando o rei dos reis e Senhor dos Senhores veio , então tua cessar unção ", o que nunca deveria ter deixado se eles poderiam ter feito efetivamente por esta arte . E assim suas obras são nada. E, embora os judeus em que estão sejam condenados , de que fazem ainda adorar o Alto Criador, mas não depois de uma devida espécie . No entanto, através do poder dos nomes sagrados de Deus , os espíritos são obrigados a vir. Mas os judeus , porque eles não são assinados com o sinal de Deus , isto é, com o sinal da cruz , pois os espíritos não vai respondê-las verdadeiramente .

Portanto, o homem cristão só funciona verdadeiramente para vir para a visão da Divindade , e em todos os outros trabalhos. E, apesar de três tipos de homens que trabalham por esta arte mágica , mas não é para se pensar que existe algum mal neste nome Magian , por este mesmo nome significa Magian na língua grega um filósofo , e em língua hebraica um escriba , e em língua latina que significa sábio. E assim, este nome da arte mágica é agravado desta palavra magos que é tanto para dizer como " sábio ", e de ycos que por interpretação é "conhecimento". Porque por ela um homem torna-se sábio . Para por esta arte um homem pode conhecer as coisas do presente, passado e vir.

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